среда, 6 февраля 2013 г.
Мифы.
Славянские мифы.
Миф о Крышне.
Этот миф дал познать людям то, что люди хотят, всегда должно быть доступно, и что побеждает добро.
Миф о Крышне.
Крышень, сын Вышня и Златы Майи, был рожден в земном мире, дабы победить зло и передать людям ведическое знание.
В то время на Земле властвовал Чернью Змей. Сей злой бог лишил людей огня и тепла. Он спрятал огонь в Черных горах. Крышний и его верный товарищ Белогривый конь похитили огонь у Черного бога.
Черный бог, обернувшись Змеем, полетел вслед за Крышнем. А когда на берегах Северного Океана противники сразились, Крышень заковал Черного бога в Великие Льды. После этого Крышень принес огонь людям и дал такую заповедь:
По случаю победы над Великим Черным Змеем в Ирийском саде собрались все ясуни-небожители, все сыны Сварога. Они стали пить волшебный напиток - медовую Сурью.
И начали они рассуждать: кто достоин пить Сурью из чары Бога Всевышнего?
Сей спор разрешил сам Крышень, взлетевший на птице Вышнего Гамаюн в Сваргу. Он принял чару Вышня, отпил, и пожалел о том, что люди не ведают о Сурье. И тогда он пролил чашу с Сурьей из Сварги на Землю: «Пейте, люди, Сурью волшебную! Почитайте Сурью и Крышня! Пейте истину Божьих Вед!»
|
Этот миф дал познать людям то, что люди хотят, всегда должно быть доступно, и что побеждает добро.
воскресенье, 13 января 2013 г.
Партия: "ЛДПР"
Программа партии:Владимир Жириновский и руководимая им ЛДПР уже десять лет неизменно говорят,что для нормальной жизни людей необходимы:1. Необходимы сильная армия, мощный КГБ, надежное МВД2. Необходима продовольственная безопасность страны, так как удовлетворение населения основными пищевыми продуктами собственного производства – это залог независимого развития России.3. Необходима иная внешняя политика, так как российская внешняя политика должна ориентироваться в первую очередь на Юг, а не на Америку.4. Необходимо новое административное деление страны, потому что отказ от деления страны по национальному признаку в пользу территориального (7 губерний) позволит уменьшить расходы на управление.5. Необходима государственная поддержка науки, научных школ и новых технологий6. Необходима экономическая амнистия, т. е. освобождение от уголовной ответственности тех наших граждан, которые переведут свои вклады из западных банков в российские.7. Необходима твердая гарантия государства по сохранности банковских вкладов населения8. Необходимы государственная монополия на алкоголь, табак и сахар.9. Необходима государственная программа продажи оружия и военной техники.10. Наконец, необходимо единство православных и славянских народов. В единстве наша сила. Деятельность организации за последнее время:02 января 2013 года:На днях суд отказал кандидату от ЛДПР Ирине Ореховой в восстановлении на выборах главы города Кемерово. ЛДПР заявляет протест этому решению и сообщает о готовности продолжать оспаривать незаконное снятие своего кандидата.09 января 2013 года:1)Руководитель фракции ЛДПР в Госдуме, лидер партии Владимир Жириновский прокомментировал предложение о возврате избирательных блоков.2)Региональное отделение ЛДПР подало уведомление на проведение пикета против преступной халатности владельцев и сотрудников саратовских культурно-развлекательных заведений.3)Правительство Москвы поддержало предложения депутата фракции ЛДПР, Председателя Комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Ярослава Нилова по оптимизации дорожного движения у мечети на Поклонной горе.10 января 2013 года:1)Над сиротой Максимом Каргапольцевым, сообщения о судьбе которого обошли за последние дни большинство федеральных СМИ, возьмет шефство депутат Госдумы от Челябинской области, член ЛДПР Сергей Вайнштейн.2)ЛДПР займется подготовкой законопроекта о «Родовых Поместьях»3)ЛДПР предлагает внести поправки в Кодекс РФ об административных правонарушениях.11 января 2013 года:Активисты Молодежной организации ЛДПР провели акцию по защите окружающей среды. ЛДПР настаивает на необходимости обязать российские торговые сети закупать рыбу, выловленную на российском Дальнем Востоке, и продавать ее в центральных регионах страны. Заместитель Председателя Госдумы, руководитель Высшего Совета ЛДПР Игорь Лебедев и Председатель Комитета Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных организаций, депутат фракции ЛДПР Ярослав Нилов внесли на рассмотрение Госдумы поправки к закону «О рекламе»
среда, 26 декабря 2012 г.
Эссе: "В основе язычества-идея борьбы светлых и тёмных сил природы" П.Н Милюков
Павел Николаевич Милюков политический деятель, историк и публицист считал, что в основе язычества лежит идея борьбы светлых и тёмных сил природы.
Я соглашусь с его высказыванием, так как доказательства его слов содержатся во многих исторических источниках. И ещё эта тема сейчас действительно очень актуальна, т.к если рассматривать её в общем смысле, то борьба между тёмными силами и светлыми происходит до сих пор, и не только в природе.
Я соглашусь с его высказыванием, так как доказательства его слов содержатся во многих исторических источниках. И ещё эта тема сейчас действительно очень актуальна, т.к если рассматривать её в общем смысле, то борьба между тёмными силами и светлыми происходит до сих пор, и не только в природе.
Борьба светлых и темных сил природы, плодородия с бесплодием, теплого лета с холодной зимой, светлого дня с ночной тьмой, славяне представляли себе весь круговорот времен года в виде непрерывной борьбы и поочередной победы светлых и темных сил природы. Исходной точкой этого круговорота было наступление нового года — рождение нового солнца.
Вот один из праздников чередования времён года. Летний солнцеворот, точно так же, как и зимний, сопровождался у славян языческими обрядами. Праздник летнего солнцеворота приурочен был к кануну Иванова. Связанный с празднованием памяти святого Иоанна Крестителя, языческий праздник получил от христианского святого и свое название «Купалы».
Таким образом, все главные праздники славянского языческого календаря вытекали из одного основного представления — из представления о том, что чередование времен года есть последствие взаимной борьбы. Чем более отодвигалось на второй план это основное представление, тем более самостоятельности получали отдельные моменты стихийной борьбы в понятиях народа, вместе с тем и разновидности одного и того же божества постепенно становились отдельными, независимыми друг от друга божествами.
среда, 12 декабря 2012 г.
воскресенье, 2 декабря 2012 г.
Учимся писать эссе. Тема :" «Человек вне общества или бог или зверь» Аристотель"
Мне понравилось высказывание Аристотеля о том, что "Человек вне общества или бог или зверь", потому что если по каким-либо причинам он оказывается отделённым от общества, то либо становится для себя самодостаточным (тогда он- бог), либо без возможности общаться с людьми, без необходимости соблюдать этикет и т.д он уподобляется животному, сводя потребности к удовлетворению инстинктов.
В этом высказывании затронуты такие проблемы, как сущность человека, его происхождение и положение в окружающем мире. Ещё задаётся вопрос о том, кем является человек, и для чего он вообще живёт и существует.
Общая тема, затронутая Аристотелем в его высказывании - важность социального общения в развитии человека. Вне социума человек превращается в зверя, живущего инстинктами. Более того, пройдя определённый возраст человек дикий уже никогда не сможет адаптироваться в обществе, освоить речь и грамоту он не сможет по той причине, что для развития тех или иных навыков существует определённый период жизни. Если человек вырос вне общества с рождения - то по сознанию он определённо животное. Если он остался один среди зверей во взрослом возрасте - он человек.
Существует огромное количество примеров тому, как люди отказывались от социального бытия в пользу добровольного отшельничества, не только не дичали, но и становились моральными авторитетами: тибетские ламы, русские старцы, шаолиньские монахи, бурятские шаманы и др. Они ушли из общества, отправились в затворничество, чтобы наедине со своими мыслями и пройти путь духовного очищения, и достигали намеченной цели. Это является примером человека - бога. Как пример человека - зверя можно привести случай: девочка из неблагополучной семьи, которой родители не уделяли должного внимания, поселилась в будке со своей собакой. Она выучилась навыкам животного, научилась лаять, ходить на четвереньках. Она с трудом выговаривала слова, ей было удобнее ползать, чем ходить. Этот пример доказывает, что жизни человека неразрывно связана с обществом, он не может жить отдельно от него.
В этом высказывании затронуты такие проблемы, как сущность человека, его происхождение и положение в окружающем мире. Ещё задаётся вопрос о том, кем является человек, и для чего он вообще живёт и существует.
Общая тема, затронутая Аристотелем в его высказывании - важность социального общения в развитии человека. Вне социума человек превращается в зверя, живущего инстинктами. Более того, пройдя определённый возраст человек дикий уже никогда не сможет адаптироваться в обществе, освоить речь и грамоту он не сможет по той причине, что для развития тех или иных навыков существует определённый период жизни. Если человек вырос вне общества с рождения - то по сознанию он определённо животное. Если он остался один среди зверей во взрослом возрасте - он человек.
Существует огромное количество примеров тому, как люди отказывались от социального бытия в пользу добровольного отшельничества, не только не дичали, но и становились моральными авторитетами: тибетские ламы, русские старцы, шаолиньские монахи, бурятские шаманы и др. Они ушли из общества, отправились в затворничество, чтобы наедине со своими мыслями и пройти путь духовного очищения, и достигали намеченной цели. Это является примером человека - бога. Как пример человека - зверя можно привести случай: девочка из неблагополучной семьи, которой родители не уделяли должного внимания, поселилась в будке со своей собакой. Она выучилась навыкам животного, научилась лаять, ходить на четвереньках. Она с трудом выговаривала слова, ей было удобнее ползать, чем ходить. Этот пример доказывает, что жизни человека неразрывно связана с обществом, он не может жить отдельно от него.
четверг, 29 ноября 2012 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)