среда, 6 февраля 2013 г.

Десятинная церковь

Мифы.

Славянские мифы.
Миф о Крышне.

Крышень, сын Вышня и Златы Майи, был рожден в земном мире, дабы победить зло и передать людям ведическое знание.
    В то время на Земле властвовал Чернью Змей. Сей злой бог лишил людей огня и тепла. Он спрятал огонь в Черных горах. Крышний и его верный товарищ Белогривый конь похитили огонь у Черного бога.
    Черный бог, обернувшись Змеем, полетел вслед за Крышнем. А когда на берегах Северного Океана противники сразились, Крышень заковал Черного бога в Великие Льды. После этого Крышень принес огонь людям и дал такую заповедь:
Зажигайте Огонь Священный!
Пусть пылают огни горючие -
высоко до самого неба!
Почитайте и помните Крышня!
Сына Златы Майи и Вышня!
«Книга Коляды», II6
    По случаю победы над Великим Черным Змеем в Ирийском саде собрались все ясуни-небожители, все сыны Сварога. Они стали пить волшебный напиток - медовую Сурью.
    И начали они рассуждать: кто достоин пить Сурью из чары Бога Всевышнего?
    Сей спор разрешил сам Крышень, взлетевший на птице Вышнего Гамаюн в Сваргу. Он принял чару Вышня, отпил, и пожалел о том, что люди не ведают о Сурье. И тогда он пролил чашу с Сурьей из Сварги на Землю: «Пейте, люди, Сурью волшебную! Почитайте Сурью и Крышня! Пейте истину Божьих Вед!»
Сурья - мед, на травах бродивший!
Сурья - также и Солнце Красное!
Сурья - Вед понимайние ясное!
Сурья - след Всевышнего Вышня!
Сурья - истина бога Крышня!
«Книга Колоды», II 6



Этот миф дал познать людям то, что люди хотят, всегда должно быть доступно, и что побеждает добро.

воскресенье, 13 января 2013 г.

Партия: "ЛДПР"

Программа партии:
Владимир Жириновский и руководимая им ЛДПР уже десять лет неизменно говорят,что для нормальной жизни людей необходимы: 
1. Необходимы сильная армия, мощный КГБ, надежное МВД 
2. Необходима продовольственная безопасность страны, так как удовлетворение населения основными пищевыми продуктами собственного производства – это залог независимого развития России. 
3. Необходима иная внешняя политика, так как российская внешняя политика должна ориентироваться в первую очередь на Юг, а не на Америку. 
4. Необходимо новое административное деление страны, потому что отказ от деления страны по национальному признаку в пользу территориального (7 губерний) позволит уменьшить расходы на управление. 
5. Необходима государственная поддержка науки, научных школ и новых технологий 
6. Необходима экономическая амнистия, т. е. освобождение от уголовной ответственности тех наших граждан, которые переведут свои вклады из западных банков в российские. 
7. Необходима твердая гарантия государства по сохранности банковских вкладов населения 
8. Необходимы государственная монополия на алкоголь, табак и сахар. 
9. Необходима государственная программа продажи оружия и военной техники. 
10. Наконец, необходимо единство православных и славянских народов. В единстве наша сила. Деятельность организации за последнее время: 
02 января 2013 года:
На днях суд отказал кандидату от ЛДПР Ирине Ореховой в восстановлении на выборах главы города Кемерово. ЛДПР заявляет протест этому решению и сообщает о готовности продолжать оспаривать незаконное снятие своего кандидата.
09 января 2013 года:
1)Руководитель фракции ЛДПР в Госдуме, лидер партии Владимир Жириновский прокомментировал предложение о возврате избирательных блоков.
2)Региональное отделение ЛДПР подало уведомление на проведение пикета против преступной халатности владельцев и сотрудников саратовских культурно-развлекательных заведений.
3)Правительство Москвы поддержало предложения депутата фракции ЛДПР, Председателя Комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Ярослава Нилова по оптимизации дорожного движения у мечети на Поклонной горе.
10 января 2013 года:
1)Над сиротой Максимом Каргапольцевым, сообщения о судьбе которого обошли за последние дни большинство федеральных СМИ, возьмет шефство депутат Госдумы от Челябинской области, член ЛДПР Сергей Вайнштейн.
2)ЛДПР займется подготовкой законопроекта о «Родовых Поместьях»
3)ЛДПР предлагает внести поправки в Кодекс РФ об административных правонарушениях.
11 января 2013 года:
Активисты Молодежной организации ЛДПР провели акцию по защите окружающей среды. ЛДПР настаивает на необходимости обязать российские торговые сети закупать рыбу, выловленную на российском Дальнем Востоке, и продавать ее в центральных регионах страны. Заместитель Председателя Госдумы, руководитель Высшего Совета ЛДПР Игорь Лебедев и Председатель Комитета Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных организаций, депутат фракции ЛДПР Ярослав Нилов внесли на рассмотрение Госдумы поправки к закону «О рекламе»

среда, 26 декабря 2012 г.

Эссе: "В основе язычества-идея борьбы светлых и тёмных сил природы" П.Н Милюков

    Павел Николаевич Милюков политический деятель, историк и публицист считал, что в основе язычества лежит идея борьбы светлых и тёмных сил природы. 
    Я соглашусь с его высказыванием, так как доказательства его слов содержатся во многих исторических источниках. И ещё эта тема сейчас действительно очень актуальна, т.к если рассматривать её в общем смысле, то борьба между тёмными силами и светлыми происходит до сих пор, и не только в природе.               
    Борьба светлых и темных сил природы, плодородия с бесплодием, теплого лета с холодной зимой, светлого дня с ночной тьмой, славяне представляли себе весь круговорот времен года в виде непрерывной борьбы и поочередной победы светлых и темных сил природы. Исходной точкой этого круговорота было наступление нового года — рождение нового солнца. 
  Вот один из праздников чередования времён года. Летний солнцеворот, точно так же, как и зимний, сопровождался у славян языческими обрядами. Праздник летнего солнцеворота приурочен был к кануну Иванова. Связанный с празднованием памяти святого Иоанна Крестителя, языческий праздник получил от христианского святого и свое название «Купалы».
 Таким образом, все главные праздники славянского языческого календаря вытекали из одного основного представления — из представления о том, что чередование времен года есть последствие взаимной борьбы. Чем более отодвигалось на второй план это основное представление, тем более самостоятельности получали отдельные моменты стихийной борьбы в понятиях народа, вместе с тем и разновидности одного и того же божества постепенно становились отдельными, независимыми друг от друга божествами. 

воскресенье, 2 декабря 2012 г.

Учимся писать эссе. Тема :" «Человек вне общества или бог или зверь» Аристотель"

 Мне понравилось высказывание Аристотеля о том, что "Человек вне общества или бог или зверь", потому что если по каким-либо причинам он оказывается отделённым от общества, то либо становится для себя самодостаточным (тогда он- бог), либо без возможности общаться с людьми, без необходимости соблюдать этикет и т.д он уподобляется животному, сводя потребности к удовлетворению инстинктов.
 В этом высказывании затронуты такие проблемы, как сущность человека, его происхождение и положение в окружающем мире. Ещё задаётся вопрос о том, кем является человек, и для чего он вообще живёт и существует.
 Общая тема, затронутая Аристотелем в его высказывании - важность социального общения в развитии человека. Вне социума человек превращается в зверя, живущего инстинктами. Более того, пройдя определённый возраст человек дикий уже никогда не сможет адаптироваться в обществе, освоить речь и грамоту он не сможет по той причине, что для развития тех или иных навыков существует определённый период жизни. Если человек вырос вне общества с рождения - то по сознанию он определённо животное. Если он остался один среди зверей во взрослом возрасте - он человек.
 Существует огромное количество примеров тому, как люди отказывались от социального бытия в пользу добровольного отшельничества, не только не дичали, но и становились моральными авторитетами: тибетские ламы, русские старцы, шаолиньские монахи, бурятские шаманы и др. Они ушли из общества, отправились в затворничество, чтобы наедине со своими мыслями и пройти путь духовного очищения, и достигали намеченной цели. Это является примером человека - бога. Как пример человека - зверя можно привести случай: девочка из неблагополучной семьи, которой родители не уделяли должного внимания, поселилась в будке со своей собакой. Она выучилась навыкам животного, научилась лаять, ходить на четвереньках. Она с трудом выговаривала слова, ей было удобнее ползать, чем ходить. Этот пример доказывает, что жизни человека неразрывно связана с обществом, он не может жить отдельно от него.