четверг, 11 апреля 2013 г.

Эссе


"Самая большая роскошь - роскошь человеческого общения" - Антуан де Сент-Экзюпери




Общение, беседа, разговор приносят истинную радость и удовольствие.
Общая тема разговора зависит от повода, по которому собрались люди, от культурного уровня собеседников и от общности их интересов. Чем разностороннее человек, тем интереснее с ним беседовать. Когда беседуют высокоинтеллектуальные люди, их разговор может доставить большое удовольствие не только им самим, но и окружающим.

Невозможно себе представить развитие человека без общения с другими людьми.
Многочисленные опыты свидетельствуют о том, что если человека полностью изолировать от общества и от общения с другими людьми, то это приводит к полной утрате человеческого достоинства. 
Общение включает в себя все многообразие духовных и материальных форм жизнедеятельности человека и является его повседневной потребностью.
Ни для кого не секрет, что "межличностные отношения имеют для нас значение не меньшее, чем воздух"

Интерес к проблеме общения уходит своими корнями в далекое прошлое. Общение, процессы взаимодействия между людьми, их взаимоотношения, те вопросы, с которыми сталкивается человек, вступая в контакт с другими людьми, всегда привлекали к себе пристальное внимание.
Люди неизменно считают подлинную дружбу редкой и расцвет ее, как правило, относят к прошлому. Эта своего рода тоска по настоящей дружбе, по искренности общения в прошлом является преувеличенной. Ведь в наше время можно наблюдать множество проявлений подлинной дружбы людей, их искренности и самопожертвования. Ярким примером могут служить проявления дружбы в тяжелые годы Великой Отечественной войны.
Но и сейчас трудно себе представить человека, не испытывающего дружеских чувств к близким людям, к товарищам по профессии, по общим склонностям, интересам, устремлениям.
Только общение помогает нам оставаться людьми, только в общении развивается культура, цивилизация. И мы должны сохранить умение общаться, для последующих поколений.

четверг, 4 апреля 2013 г.





  1. Какова главная идея лекции?  Язык тела.
  2. Каково значение термина невербалика?  Невербалика - информация, принимаемая в общении и взаимодействии по не речевым каналам. В первую очередь, невербалика - это язык тела: жесты, интонация, мимика, выражение глаз и лица. 
  3. Каким образом невербалика влияет на успеваемость?  Эми Кадди говорит о том, что люди, которые заходят в класс как победители и сев за парту, они занимают "два места".  А так же есть люди, которые сидят сгорбившись, этим они как бы уменьшаются в размерах. 
  4. Каковы главные вопросы лекции?  Здесь можно выделить два вопроса:  Что язык тела хочет нам сообщить, и имеет ли наше тело разум?





среда, 3 апреля 2013 г.



"Приобретать познания еще недостаточно для человека, надо уметь отдавать их в рост" (И. Гете).

 В этой цитате говорится о том, что недостаточно познавать что-то, надо уметь это использовать и правильно предоставлять обществу. Известный философ И. Гёте рассуждает о проблеме отдачи и использования познания в пользу человечества. Я не могу не согласиться с высказыванием великого мыслителя. Здесь можно выделить проблему познаваемости мира и научное познание. Наука, изучающая фундаментальные принципы бытия и познания, это онтология. Познать мир нам помогает гносеология. Рациональное мышление помогает реализовать и дать рост познаниям. Ещё, через познание самих себя мы узнаём всё то, на что мы способны.
 Здесь можно привести огромное количество примеров из разных источников и истории. Вот один из них, который имел большую роль в судьбе граждан России: в первые месяцы войны 1941-1945 годов у русских были большие потери людей, из-за того, что И.В.Сталин слушал информацию, но не верил людям, доносившим сведения, что Германия должна напасть на Советский союз. Здесь пример состоит в том, что получая информацию, И.В.Сталин просто не воспользовался ей, и в итоге получил большие потери русского народа. Теперь вариант из СМИ: в Кременчуге Полтавской области на пятом этаже 9-этажного дома начался пожар. Огонь распространялся из коридора между квартирами. Поэтому работники МЧС предполагают, что причиной возгорания стали забавы с огнем посторонних лиц.
- Пожар возник днем, когда жильцы были на работе. А в одной квартире находилась 11-летняя школьница, - сообщили в ЦОС ГУ МЧС в Полтавской области.
Девочка не растерялась, когда увидела дым, который просачивался в квартиру из входной двери. Сразу позвонила няне сообщить о пожаре. А потом вспомнила, как их в школе учили действовать во время пожара. Оделась и отправилась ждать помощь на балкон.
Пожарные за несколько минут приехали на вызов. Пока одни тушили огонь, другие выбили дверь квартиры, в которой находился ребенок, и вывели девочку на свежий воздух в специальной маске. Следуя из этого можно сказать о том, что девочка сумела использовать свои познания в жизни и благодаря этому спаслась.
А вот если говорить о других предметах, то из курса физики мы знаем, что, к примеру, закон сохранения и превращения энергии не мог быть выведен экспериментально на основе обобщения наблюдаемых фактов.То же самое можно сказать и о всех других фундаментальных теоретических законах любой области науки. На этом уровне познания огромную роль играет выдвижение гипотез, научное моделирование, творческое воображение учёного.
Поэтому, исходя из приведённых выше примеров, стоит задуматься, как не только познать, но и суметь с пользой подать это в рост.

вторник, 12 февраля 2013 г.

Иван Калита

Иван Данилович Калита:


Добрый (в Крещении Иоанн, в схиме — Ананий)
Годы жизни: 1283 - 31 марта 1341г

Годы правления: 1328-1340

Из рода Московских великих князей.

Сын Даниила Александровича. Мать – Мария. Внук Александра Невского.
Великий князь Московский в 1325 - 1341 годах. 
Великий князь Владимирский в 1328 - 1341 годах.

Князь Новгородский в 1328 - 1337 годах.

Свое прозвище Калита Иван Данилович получил скорее всего от привычки носить с собой постоянно кошелек ("калиту"), чтобы раздавать милостыню бедным, а также за огромные богатства, которые он использовал для расширения своей территории покупкой чужих княжеств.

Впервые Иван Данилович упоминается в новгородской летописи в 1296 году в связи с поездкой в город Новгород Великий. В начале XIV века Иван Калита княжил в Переяславле-Залесском. В 1305 году он разбил под Переяславлем войско тверского боярина Акинфа, который пытался захватить город.
В 1303-1325 годах Иван I Данилович часто замещал на московском княжеском престоле своего старшего брата Юрия Даниловича во время его пребывания в Новгороде Великом и Золотой Орде. Москва была оставлена в полное управление Ивана Даниловича.
После гибели своего брата Юрия в 1325 году Иван I Данилович Калита занял великое княжение в Москве.

Времена его правления были эпохой усиления власти Москвы и ее возвышения над другими русскими городами.Иван Данилович обеспечил безопасность Москве тем, что заслужил расположение и доверие Узбека. "Перестали поганые воевать русскую землю, - писал летописец, - перестали убивать христиан; отдохнули и опочили христиане от великой истомы и многой тягости и от насилия татарского; и с этих пор наступила тишина по всей земле".

Деятельность Ивана Калиты оценивается историками неоднозначно. Так, В.О. Ключевский не сильно выделял его "в череде серых личностей». М.Н. Тихомиров полагал, что "Калита заложил основы могущества Москвы", видел в нем блестящего политика, дипломата.

У Ивана Даниловича было 2 жены: 
1) княгиня Елена; 
2) княгиня Ульяна,
От Елены дети:

Симеон Гордый(1316-1353+)
Даниил (1320-1328+)
Иван (1326-1359+)
Андрей Серпуховский (1327-1353+)
Владимир Храбрый (1353-1410)
Феотиния
Евдокия;

От Ульяны:

Мария
Феодосия
Мария.

Одна из главных черт характера Ивана — гибкость в отношениях с людьми и настойчивость.Бережлив и дипломатичен. Он умел ладить и договариваться с Золотой Ордой. При нём резиденция митрополита была переведена из Владимира в Москву. Именно это событие и способствовало тому, что Москва стала главным городом Руси.


Его прозвали Калитой так за то, что он был расчетливым и жестоким политиком, скопидомным хозяином. А может быть, свое прозвище он получил потому, что всегда имел при себе калиту с деньгами для раздачи милостыни. Но каково бы ни было происхождение прозвища, при нем Московское княжество действительно стало самым крупным и богатым. Княжение Ивана Калиты было особенно благодатным для москвичей – при нем на Московской земле наступили тишина и мир на 40 лет. Князь сумел сосредоточить в своих руках большие средства. Исправно платя дань, он имел относительную передышку от набегов и поддержку хана. Благодаря ей, Калита получил ярлык на некоторые земли, присоединил Галич, Углич, Белоозеро. Князь, покупая сёла, внедрялся в другие княжества.