Особенности зодчества на Руси XIII - XV вв.

Иван Калита

Иван Данилович Калита:

Добрый (в Крещении Иоанн, в схиме — Ананий)

Годы жизни: 1283 - 31 марта 1341г

Годы правления: 1328-1340

Из рода Московских великих князей.

Сын Даниила Александровича. Мать – Мария. Внук Александра Невского.

Великий князь Московский в 1325 - 1341 годах. 

Великий князь Владимирский в 1328 - 1341 годах.

Князь Новгородский в 1328 - 1337 годах.

Свое прозвище Калита Иван Данилович получил скорее всего от привычки носить с собой постоянно кошелек ("калиту"), чтобы раздавать милостыню бедным, а также за огромные богатства, которые он использовал для расширения своей территории покупкой чужих княжеств.

Впервые Иван Данилович упоминается в новгородской летописи в 1296 году в связи с поездкой в город Новгород Великий. В начале XIV века Иван Калита княжил в Переяславле-Залесском. В 1305 году он разбил под Переяславлем войско тверского боярина Акинфа, который пытался захватить город.

В 1303-1325 годах Иван I Данилович часто замещал на московском княжеском престоле своего старшего брата Юрия Даниловича во время его пребывания в Новгороде Великом и Золотой Орде. Москва была оставлена в полное управление Ивана Даниловича.

После гибели своего брата Юрия в 1325 году Иван I Данилович Калита занял великое княжение в Москве.

Времена его правления были эпохой усиления власти Москвы и ее возвышения над другими русскими городами.Иван Данилович обеспечил безопасность Москве тем, что заслужил расположение и доверие Узбека. "Перестали поганые воевать русскую землю, - писал летописец, - перестали убивать христиан; отдохнули и опочили христиане от великой истомы и многой тягости и от насилия татарского; и с этих пор наступила тишина по всей земле".

Деятельность Ивана Калиты оценивается историками неоднозначно. Так, В.О. Ключевский не сильно выделял его "в череде серых личностей». М.Н. Тихомиров полагал, что "Калита заложил основы могущества Москвы", видел в нем блестящего политика, дипломата.

У Ивана Даниловича было 2 жены: 

1) княгиня Елена; 

2) княгиня Ульяна,

От Елены дети:

Симеон Гордый(1316-1353+)

Даниил (1320-1328+)

Иван (1326-1359+)

Андрей Серпуховский (1327-1353+)

Владимир Храбрый (1353-1410)

Феотиния

Евдокия;

От Ульяны:

Мария

Феодосия

Мария.

Одна из главных черт характера Ивана — гибкость в отношениях с людьми и настойчивость.Бережлив и дипломатичен. Он умел ладить и договариваться с Золотой Ордой. При нём резиденция митрополита была переведена из Владимира в Москву. Именно это событие и способствовало тому, что Москва стала главным городом Руси.

Его прозвали Калитой так за то, что он был расчетливым и жестоким политиком, скопидомным хозяином. А может быть, свое прозвище он получил потому, что всегда имел при себе калиту с деньгами для раздачи милостыни. Но каково бы ни было происхождение прозвища, при нем Московское княжество действительно стало самым крупным и богатым. Княжение Ивана Калиты было особенно благодатным для москвичей – при нем на Московской земле наступили тишина и мир на 40 лет. Князь сумел сосредоточить в своих руках большие средства. Исправно платя дань, он имел относительную передышку от набегов и поддержку хана. Благодаря ей, Калита получил ярлык на некоторые земли, присоединил Галич, Углич, Белоозеро. Князь, покупая сёла, внедрялся в другие княжества.

Десятинная церковь

Мифы.

Славянские мифы.
Миф о Крышне.

Крышень, сын Вышня и Златы Майи, был рожден в земном мире, дабы победить зло и передать людям ведическое знание.     В то время на Земле властвовал Чернью Змей. Сей злой бог лишил людей огня и тепла. Он спрятал огонь в Черных горах. Крышний и его верный товарищ Белогривый конь похитили огонь у Черного бога.     Черный бог, обернувшись Змеем, полетел вслед за Крышнем. А когда на берегах Северного Океана противники сразились, Крышень заковал Черного бога в Великие Льды. После этого Крышень принес огонь людям и дал такую заповедь: Зажигайте Огонь Священный! Пусть пылают огни горючие - высоко до самого неба! Почитайте и помните Крышня! Сына Златы Майи и Вышня! «Книга Коляды», II6     По случаю победы над Великим Черным Змеем в Ирийском саде собрались все ясуни-небожители, все сыны Сварога. Они стали пить волшебный напиток - медовую Сурью.     И начали они рассуждать: кто достоин пить Сурью из чары Бога Всевышнего?     Сей спор разрешил сам Крышень, взлетевший на птице Вышнего Гамаюн в Сваргу. Он принял чару Вышня, отпил, и пожалел о том, что люди не ведают о Сурье. И тогда он пролил чашу с Сурьей из Сварги на Землю: «Пейте, люди, Сурью волшебную! Почитайте Сурью и Крышня! Пейте истину Божьих Вед!» Сурья - мед, на травах бродивший! Сурья - также и Солнце Красное! Сурья - Вед понимайние ясное! Сурья - след Всевышнего Вышня! Сурья - истина бога Крышня! «Книга Колоды», II 6

Этот миф дал познать людям то, что люди хотят, всегда должно быть доступно, и что побеждает добро.